(٣٧٣: الدرة السنية في أجوبة المسائل الدشتستانية) للشيخ عبد الله بن صالح بن جمعة بن شعبان بن علي بن أحمد بن ناصر بن محمد بن عبد الله السماهيجي كما صرح بتمام نسبه في أول الكتاب. وقد فرغ من تأليفه في بهبهان في بيت الحاج شمسا، ظهر يوم الأربعاء وكان يوم النوروز (١٠ - ج ١ - ١١٣٢) وكانت وفاته ليلة الأربعاء (٩ - ج ٢ - ١١٣٥) وهو مختصر يقرب من ثلاثماية بيت، ومستخرج من كتابه الموسوم (نفحة الهداية) الذي هو شرح لرسالة الصلاة من تأليف أستاده الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي، رأيته في مكتبة (الخوانساري) أوله [الحمد لله الهادي إلى الرشاد والداعي إلى السداد] ذكر في الديباچة نسبه كما مر ووصف السائل لتلك المسائل عن دشتستان بقوله [الأخ الأمجد الأسعد الأرشد الشيخ أحمد بن المرحوم المقدس المبرور الشيخ محمد بن الحسن بن هلال البوري الدشتستاني] وبما أن جل تلك المسائل كانت متعلقة برسالة الصلاة للشيخ سليمان، قال [أفردت جواباتها من الشرح المذكور لتلك الرسالة ملخصا للعبارة مقتصرا على الإشارة].
(٣٧٤: درة الصدف في تأريخ النجف) للسيد عبد الله المعاصر المدعو ثقة الاسلام ومؤلف كتاب (الحدود والديات) المذكور في (ج ٦ ص ٢٩٧) هكذا ذكره مع سائر تصانيفه السيد شهاب الدين نزيل قم والمجاز منه لكن رأيت النسخة المنقولة عن خط المؤلف سماه في أوله وآخره (لؤلؤ الصدف) كما يأتي في حرف اللام.
ومن هذا الموضوع (ماضي النجف) و (تاريخ نجف وحيره) و (عنوان الشرف) و (الدرة الغروية) وغيرها.
(درة الصفا في تفسير أئمة الهدى) ويسمى (بصائر الايمان) أيضا كما مر مفصلا في (ج ٣ - ص ١٢٣) (٣٧٥: الدرة الصفية في نظم الألفية) الشهيدية لعم شيخنا البهائي، وهو الشيخ نور الدين على بن عبد الصمد الحارثي الهمداني ويقال له (الدرر الصفية) أيضا. ترجمه صاحب الرياض وقال [فاضل عالم جليل فقيه شاعر، وهو أيضا مثل أخيه الشيخ حسين ابن عبد الصمد كان من تلامذة الشهيد الثاني. صرح بذلك هو نفسه في منظومته لألفية شيخنا الشهيد. قال ولم أطلع على مصنفاته سوى (الدرة الصفية في نظم الألفية) قال

(١٠٠)